引言
展开剩余67%三、夏氏族的迁移导致了考古断层现象 当大禹率领的部落逐渐向南迁徙时，其他部落也因洪灾而实力减弱。三苗部落保存了一部分实力，并向长江中游迁移，这与大禹部落发生了碰撞，战争一触即发。三苗是上古传说中的一个重要部落，与炎黄部落、夏朝之间有过多次征战。考古资料显示，良渚文化便是三苗部落留下的物质文化遗存。 根据《墨子》记载，禹通过内乱和天灾的双重作用，最终战胜了三苗部落，并通过治水使得自己的部落逐渐强大。这与湖北考古团发现的龙山文化资料吻合，后者逐渐压缩了石家河文化的生存空间，证明了史书上所提到的禹征三苗的历史事实。大禹最终战胜了三苗部落，和平相处，并将三苗的土地占为己有。这片土地更加适合耕种，也为大禹部落提供了更好的生存条件。 随着大禹部落的迁徙，他们逐渐远离了原来的家园，而龙山文化晚期也随之结束，接下来的考古遗迹中不再能看到该时期的文化遗存。夏朝的都城多次迁移，夏朝的政治中心并没有固定下来，因此很难找到象征着强大王权的夏朝前期都城，这也是造成考古断层现象的原因之一。 二百年后，随着小冰期的结束，气候恢复温暖，生活在三苗土地上的夏族开始再次南迁，最终抵达了伊洛平原的二里头。考古调查表明，二里头文化与中原龙山文化之间有着密切的继承关系。二里头文化在吸收周边部落文化的同时，也将自己的文化扩展到更广泛的地区，逐渐成为当时华夏大地的中心。二里头文化的第一期和第二期正对应着夏朝的中后期，而非前期。 因此，大禹治水后，夏族部落的南移，为夏朝的逐渐强大创造了条件。二百多年后的夏朝中期，夏族在二里头重建家园，并逐渐发展成一个比前期强大的早期国家。
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